SECONDARIA II GR. Coltivare e custodire La Bibbia per l IRC La cura della «casa comune» INTRODUZIONE Questa rubrica nasce dal desiderio di offrire spunti di riflessione e proposte di attivit da svolgere con studentesse e studenti delle scuole secondarie di II grado. In ogni uscita della rivista approfondiremo la riflessione su un tema che verr sviluppato a partire da un breve commento a un passo biblico seguito da due proposte di attivit : una per il biennio e una per il triennio. I temi che saranno proposti sono i seguenti: la cura della casa comune; la relazione; le paure; la bellezza; ristabilire giustizia e pace; colpa e perdono; le scelte di vita. «COLTIVARE E CUSTODIRE» (Gn 2,4b-25) La Scrittura, sia nell Antico sia nel Nuovo Testamento, ci porta spesso a riflettere sul legame costitutivo dell uomo con l ambiente; Adam plasmato dalla Terra, dalla Adamah. Nel secondo racconto della Creazione, Dio pianta un Giardino in Eden e vi colloca l uomo che ha plasmato affinch lo «coltivi e lo cu- 50 L Ora di Religione Settembre-Ottobre 2026 stodisca»; questo il progetto di Dio sull uomo, il compito al quale Adam chiamato. Il termine Eden in ebraico vuol dire «piacere», «dolcezza»; Dio pone l uomo in un luogo che «dono», destinandolo alla felicit e al godimento dell abbondanza dei frutti del giardino. Ma l uomo non semplice fruitore di questo dono, Dio gli chiede una risposta attiva. Il verbo «coltivare» dice la vocazione di Adam: mettere a frutto il suo ingegno e la sua capacit di agire per il bene. Prima della creazione dell uomo «nessuno lavorava il suolo e faceva salire l acqua dai canali»; la sua collaborazione perci essenziale perch il giardino sopravviva. Il verbo «custodire», invece, rimanda al ricevere, al conservare e all avere cura, per tramandare il dono a chi viene dopo; descrive la responsabilit di un guardiano che deve sorvegliare una propriet che non gli appartiene, ma che deve proteggere e amministrare per conto di Dio e per il bene delle generazioni future. L uomo impone il nome a tutte le creature, esercita sul Creato la sua signoria che va intesa, per , come servizio e collaborazione con l unico Signore.