Maria Jose Gaglia

Chiara Autilio

Lingua et mores è un corso di lingua latina per il biennio dei licei, coerente con i nuovi programmi ministeriali e si prefigge di raggiungere alcuni obiettivi fondamentali.
 
 Vuole essere una grammatica della lingua latina che, accanto allo scrupolo e al rigore indispensabili, utilizza tutte le risorse della moderna didattica e l’esperienza diretta in classe delle Autrici. La trattazione della teoria grammaticale è suddivisa in unità (a loro volta divise in modo didattico in paragrafi e sottoparagrafi).
 L’esposizione è sempre molto chiara e puntuale e la partizione degli argomenti favorisce l’apprendimento graduale.
 
 Indispensabile il corredo degli esercizi, sia quelli che seguono immediatamente i singoli paragrafi sia quelli di ricapitolazione a fine unità. Gli esercizi sono diversificati, graduali, numerosi e seguono immediatamente la teoria. Alla fine di ogni unità vengono proposti esercizi di riepilogo. Lo svolgimento degli esercizi è facilitato dal dizionario finale (relativo ai primi 5 moduli) che costituisce un primo avvio alla consultazione.
 
 Il secondo traguardo a cui mira il corso è quello dichiarato fin dal titolo: proporre una panoramica della vita quotidiana e della civiltà romana, nella convinzione che studiare la lingua di un popolo non possa prescindere dalla conoscenza dei suoi usi e costumi, delle sue tradizioni e del suo pensiero. I 12 moduli sono strutturati su un importante argomento di civiltà romana, presentato e illustrato nelle pagine di apertura.
 
 L’argomento viene ripreso in chiusura di modulo nelle rubriche Mores Romani, in cui si propongono alcuni passi significativi che affrontano particolari aspetti del tema in questione. A concludere questa «circolarità» del modulo, che parte e si chiude sullo stesso argomento, viene proposto un brano di grandi autori della letteratura latina con la relativa traduzione ed esercizi di comprensione e di applicazione delle regole. In tal modo lo studente inizia a famigliarizzare con nomi e testi della tradizione letteraria latina e ad apprezzarne la profondità e l’attualità.
 
 Ulteriore obiettivo di Lingua et mores è di guidare lo studente nella riflessione sulla lingua latina come matrice di quella italiana e di quelle neolatine (con influenze anche su quelle sassoni). Utili a questo scopo sono le tabelle sinottiche nella rubrica Lingue a confronto che mette in parallelo lemmi e vocaboli che dal latino si radicano, seppure in modi diversi, nei vari idiomi. Altro momento di riflessione linguistica è costituito dalla rubrica Verba in intinere che, posta a fine modulo, espone in forma vivace e sistematica l’origine e l’evoluzione di termini settoriali relativi all’argomento.

Indice

Per cominciare

Modulo 1 - La famiglia romana

Unità 1

Unità 2

Unità 3

Modulo 2 - La scuola

Modulo 3 - La cosmesi e l'abbigliamento a Roma

Modulo 4 - A tavola con i Romani

Modulo 5 - Un mondo pieno di dei

Modulo 6 - Schiavi e liberti

Modulo 7 - La casa romana

Modulo 8 - L’esercito

Modulo 9 - I divertimenti e gli spettacoli

Modulo 10 - Fidanzamento e matrimonio

Modulo 11 - La medicina a Roma

Modulo 12 - Botteghe e mercati

Vocabolario latino-italiano

Vocabolario italiano-latino

modulo 1 40 esercizi di riepilogo    15 Correggi gli errori, riscrivi in modo corretto la frase sul quaderno e poi traduci. 1. Syracusae po tarum patriae sunt. 2. Athenae pulchr  est. 3. Flavi  est mater familiam. 4. In Italiam sunt paeninsulae. 5. In sapienti  est divitiae. 6. Inter ancillis concordi  est.    16 Esegui mentalmente l analisi logica e poi traduci sul quaderno, secondo la costruzione latina. 1. In Attica e in Puglia c è grande abbondanza di olive.   2. La madre di famiglia offre (praebet) rose e viole agli dei e alle dee.   3. Le milizie barbare procurano (parant) grande rovina all Italia.   4. Non la ricchezza, ma la sapienza e la giustizia sono la gloria della matrona.   5. Le sentinelle annunciano (nuntiant) l insidia.   6. Nella provincia d Africa ci sono belle spiagge.   7. Nello scrigno c è grande abbondanza di bracciali e di spille.   8. Cornelia e Flavia pregano (orant) le dee davanti all altare.   9. Siracusa è gradita agli stranieri, infatti è stupenda.   10. Nell ombrosa foresta cantano (cantant) gli usignoli.   11. Cornelia, delizia di Flavia, è una buona e bella fanciulla.   12. Desideriamo (Desideramus) visitare (visitare) Siracusa.   17 Sottolinea il verbo sum: in rosso quando è copula; in verde quando è predicato verbale. 1. Multae insulae paeninsulaeque in Itali  sunt.   2. Apud Corneliae amicas vit  laet  est.   3. In multis Africae terris vit  miser  est.   4. In tenebris vigiliae vigilant (vigilano).   5. Athenae, sapientiae magistr , litterarum patri  sunt.   6. Trans insulae silvam piratae sunt.   7. Matrona Syracusarum delicias amicis narrat (racconta).   8. Ante agricolae casam columbae lusciniaeque sunt.   9. Flaviae ancillae non pigrae sunt, sed sedulae, nam domin  semper eas (le) laudat (loda).   10. Ante aras Flavi  et Corneli  genistas, rosas et violas collocant (pongono).   11. Agricol  minis advenas fugat (mette in fuga).   12. Piratae orarum incolis minae sunt.    18 Traduci il brano e svolgi quanto ti viene richiesto. L'Italia Itali  in Europ  est. In Itali  pulchrae et amoenae orae sunt. Agricolarum nautarumque patri  est. Agricolae terram arant (arano), vaccarum agnarumque copiam pascunt (conducono al pascolo). Nautae autem mercatur  divitias parant (procurano). In Itali  amplae et rectae viae sunt: Vi  Appi , Aureli , Cassi  et Aemili . Etiam mirae urbes (città) sunt: Rom , Bononia, Florenti , Genu , Syracusae. Non solum incolae Italiam amant (amano), sed etiam advenae. Itali  litterarum patri  et sapientiae magistr  est: nam saepe po tae eam (la) laudant (celebrano). 

unità 2 Livello grammaticale 1. Sottolinea il verbo essere in rosso quando ha funzione di predicato verbale e in blu quando ha funzione di copula. 2. Elenca le particolarità della 1a declinazione contenute nel brano e spiega in che cosa consistono. 3. Syracusae: di quale caso si tratta? Approfondimenti La via Aurelia esiste ancora? Se sì, quali regioni d Italia attraversa?     19 Traduci il brano. La vita degli agricoltori Est aurora et umbrae nocturnae remotae sunt. Alauda nuntiat (annuncia) horam matutinam. Agricola beatus (felice) est et escam gallinis et columbis dat (dà). Postea agricola terram fodit (vanga) et terra benigna est, nam copia divitiarum est. Sed non semper terra benigna agricolis est, non semper spicae superbae et plenae sunt. Agricolae filiae agnas et capellas in silvis pascunt (pascolano) ubi aquae inter plantas sunt et canunt (cantano) cicadae. Puellae rustica tibia cantilenam canunt (cantano); in silvis sunt pallidae violae. Iam silvae sunt tacitae; numerant (contano) capellas et agnas puellae et post diurnas curas revisunt (rivedono) parvam casam ubi in aris sunt coronae rosarum et violarum.     20 Traduci il brano secondo la costruzione latina. La Fortuna La Fortuna è cieca, infatti distribuisce (distribuit) a caso (forte) ricchezza e indigenza. La sua cornucopia è piena di grandi delizie. Ci sono castagne, uva, rose, viole, ginestre, gemme e perle. Molti quadri rappresentano (pingunt) la cieca Fortuna: una nera fascia copre (tegit) la chioma. Gli abitanti dell Italia la (eam) venerano (venerant) e spesso ornano (ornant) gli altari e le statue della dea con corone di bianche rose. La Fortuna dona (dat) una grande ricchezza, ma caduca. Spesso i poeti celebrano (celebrant) la potenza della dea. Anche la matrona Flavia venera (colit) la Fortuna, infatti nella sua famiglia ci sono ricchezza e concordia. 41 

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Lingua et mores - Grammatica latina e civiltà

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